НОВОСТИ В ФОТОГРАФИЯХ

43 064 подписчика

Свежие комментарии

  • Надежда Канцырская
    Кстати , Н.П. была грамотной женщиной и знала ,как мне помнится , иностранный язык, не один и с Джеки они хорошо о...3 жены советских ...
  • Татьяна НеструеваLaurinaitiene
    а что ты знаешь о Нине Петровне . дура ? ты для начала узнай а потом стыдись . сука .3 жены советских ...
  • Татьяна Бушмелева
    Есть такое понятие "уместность" и "соответствие". Переговоры политиков и показ модной одежды это не одно и тоже. Что...3 жены советских ...

Картежник и похититель детей: что еще надо знать о русском лешем

На протяжении тысяч лет человек жил в окружении духов и языческих божеств. С приходом христианства вера предков стала уходить в прошлое, но славяне продолжали верить в домового, банника, водяного и других духов. Особые отношения у предков были с лешим, которого они считали хозяином леса. Этот дух не всегда был добрым, и даже сегодня сохранились упоминая о нем: «иди к лешему», «леший бы тебя задавил».

Картежник и похититель детей: что еще надо знать о русском лешем

Зеленые глаза и рост выше деревьев

По верованиям славян леса населяли не только дикие животные и птицы, но и лесные духи, известные как лесовики, лешаки или лешие. В Ярославской области такую сущность называли просто «мужичок». У лешего были зеленые глаза, которые горели как угли, он повязывал голову красным кушаком. Правый башмак хозяин леса надевал на левую ногу, а левый — на правую.

Картежник и похититель детей: что еще надо знать о русском лешемНовгородские крестьяне верили, что леший выглядит как старик в расписной белой одежде. В Орловской губернии хозяин леса был пучеглаз, с длинными волосами и зеленой бородой. В Карелии у него зеленая кожа и синяя кровь. Во Владимирской губернии леших называли «гаркунами». Считалось, что они родились от связи нежити и смертных женщин. От людей они внешне отличались только тем, что не отбрасывают тени.

Картежник и похититель детей: что еще надо знать о русском лешем

Жить леший предпочитал в еловом, а не лиственном лесу.

Когда он шел по своим владениям, то мог становиться выше макушек самых огромных деревьев, но при желании легко уменьшался до высоты травы и прятался под листиком. Леший не выходил на луга, где хозяйничал полевик, и не заходил в деревни, чтобы не ссориться с банниками и домовыми. Боялся лесовик черных петухов, собак с пятнами над глазами и трехцветных кошек.

Картежник и буян

Главное богатство любого лешего — животные, а особенно зайцы, которые выступают его слугами. По народным верованиям, лешие — заядлые картежники и играют в карты на зайцев. Дореволюционный этнограф Сергей Максимов в своей книге «Нечистая, неведомая и крестная сила» описывал нашествие зайцев, которое случилось в Сибири в 1859 году.

Картежник и похититель детей: что еще надо знать о русском лешемЗвери заполоняли села и города и прыгали даже по крышам. Народ объяснял феномен так: артели русских и сибирских леших играли в карты на зайцев, и сибиряки проигрались. Пришлось гнать зайцев через Тобольск к Уральским горам.

Картежник и похититель детей: что еще надо знать о русском лешем

Встретив человека, леший заманивал его в лесную чащу. Если ты понял, что лесовик тебя заметил и проказничает, старики советовали надеть левый лапоть на правую ногу, а правый — на левую. Рекомендовалось вывернуть одежду наизнанку. Наши предки не ходили в лес на день Ерофея-мученика, который приходился на 4 октября. В этот день хозяин леса впадал в зимнюю спячку, но перед тем как до весны провалиться под землю, он буянил, ломал деревья, гонял зверей и дрался.

Соблазнитель женщин и похититель детей

Славяне столетиями жили с мифом о лесовике, который в верованиях людей был не только хозяином леса, но и бессознательным орудием наказания за вольные и невольные прегрешения человека. В чащу он заводил только тех людей, которые, входя в лес, забывали осенить себя крестом. В Вологодском уезде рассказывали, что леший утащил мужика в глушь за то, что он, направляясь на церковную службу, ругался матом.

Картежник и похититель детей: что еще надо знать о русском лешем

Наказывал лесной дух и за произнесение вслух проклятий. Этнограф Сергей Максимов записал жуткое верование русских крестьян. Если во время родов женщина из-за невыносимой боли проклянет себя и ребенка, то младенец считается собственностью лешего. Лесовик похищал ребенка, а вместо него подкладывал «лесное детище», которое постоянно хворало и плакало.

Картежник и похититель детей: что еще надо знать о русском лешем

Спасти заклятого малыша можно только окрестив его сразу после родов, но и в этом случае дух не отступит. Он ждет, когда ребенку исполнится семь лет, и если несчастный вдруг оказывался во владениях лесовика без присмотра, леший сманивал его в лес. Такое дитя долго не жило и вскоре умирало. Задержать в нашем мире его могла только молитва матери.

Картежник и похититель детей: что еще надо знать о русском лешемНародная молва приписывала лешему и любовь к смертным женщинам. Понравившуюся девушку дух мог выкрасть. Женщинам советовали в лесу закрывать лицо и не показывать своей красоты. Сегодня мало кто верит в существование лешего, домового, водяного или банника, но в России еще есть люди, сохранившие верования предков. Например, в России живет народ марийцы, которых называют последними язычниками Европы.

Смотрите также — Друиды, язычники и ритуальные танцы: как проходит день зимнего солнцестояния в Стоунхендже

Понравилось? Хотите быть в курсе обновлений? Подписывайтесь на наш Twitter, страницу в Facebook или канал в Telegram.

 

Ссылка на первоисточник

Картина дня

наверх